الكلمة حبشية ، ومعناها : يا رجل : واللّه أعلم بمراده . اليسع « 1 » : يقول الرازي : ويسع اسم من أسماء العجم . وقد أدخل عليه الألف واللام ، وهما لا يدخلان على نظائره نحو يعمر ويزيد ويشكر إلا في ضرورة الشعر . وقرئ واليسع والليسع بلامين « 2 » . ويقول الداني : قرأ حمزة والكسائي « الليسع » بلام مفتوحة مشددة وإسكان الياء . وقرأ الباقون بلام واحدة ساكنة وفتح الياء « 3 » . نقول : ولعل ورود الاسم بقراءتين هو ما حمل الجواليقي على أن يذكر هذا الاسم في كتابه « المعرب » مرتين : مرة في باب اللام ، وأخرى في باب الياء . فيقول الجواليقي في باب اللام : « اللّيسع » و « لوط » اسم النبي - صلى اللّه عليه وسلم - أعجميان معربان . ويعلل ابن البناء في كتابه القراءات الأربع عشرة ص 112 هذه القراءة فيقول : واختلف في « اليسع » هنا وفي ص : فحمزة والكسائي وكذا خلف بتشديد اللام المفتوحة وإسكان الياء في الموضعين ، على أن أصله « ليسع » كضيغم ، وقدر تنكيره فدخلت « ال » للتعريف ثم أدغمت اللام في اللام : وافقهم الأعمش . والباقون بتخفيفها وفتح الياء فيهما ، على أنه منقول من مضارع والأصل « يوسع » كيوعد ، وقعت الواو بين ياء مفتوحة وكسرة تقديرية ، لأن الفتح إنما جيء به لأجل حرف الحلق ، فحذفت ، كحذفها في يدع ويضع ويهب . وبابه « 4 » .

--> ( 1 ) ورد هذا الاسم في قوله تعالى : وَإِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكلًّا فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ [ سورة الأنعام ، الآية : 86 ] . كما ورد في سورة ص ، آية : 48 . ( 2 ) مختار الصحاح : للرازي ، مادة ( وسع ) ، ص 307 . ( 3 ) التيسير في القراءات السبع : لأبي عمر الداني ، ص 78 ، ط . حيدرآباد ، الهند . ( 4 ) المعرب : للجواليقي ، تحقيق وشرح أحمد محمد شاكر ، ص 347 وهامشها .